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浅析彝族人民的歌舞文化的特点和寓意是什么?

发布日期:2013-04-06
 成都音乐舞蹈培训官网推荐文章:彝族是一个能歌善舞的民族,有着丰富的民间歌舞和音乐艺术,无论是劳动间隙,还是年节婚丧,都要以歌舞抒发其情感,歌舞音乐是彝族精神文化的重要内容。由于彝族大分散、小聚居的分布特点,使得彝族的歌舞音乐种类繁多,风格各异内容和表现手法富有民族性和地方特点。彝族民歌的唱词内容广泛,是彝族民间文学创作的重要源泉之一。在传统的彝族社会中常以歌唱的形式宣讲历史、强调道德、传承风俗、表达爱情及喜怒哀乐,其唱腔则根据唱词内容,或流畅委婉,或抑扬顿挫,或温柔婉转,极度具艺术感染力。民歌从大的类别上可分为叙事歌、情歌、苦歌、劳动歌、酒歌和风俗歌等。 
 
  舞蹈???舞蹈在彝族人民的文化生活中占有十分重要的地位。彝族舞蹈形式多样,富有浓郁的生活情趣和民族风格。“踏歌”是最具群众性的一种舞蹈。在各地彝族中,“踏歌”又称为“达踢”、“跳歌”、“左脚”、“跳锅庄”等,是彝族历史传承悠久的一种舞蹈形式。 
 
  在云南巍山文龙亭中有清代乾隆年间所绘制的反映彝族“踏歌”舞的壁画,其舞蹈形式和舞姿与今天彝族的“踏歌”舞几乎一样,即以篝火为圆心,舞者围成圆圈,领跳人在前吹奏芦笙等乐器,其他人则随后携手搭肩而舞,其舞蹈动作矫健,步调整齐成拍,跳时大家边跳边合拍而歌。除“踏歌”外,彝族舞蹈形式还很多,有四弦舞、罗作舞、“阿细跳月”、烟盒舞、铜鼓舞、跳花鼓、冬格朵荷、跳芦笙、披毡舞、荞子舞、插秧舞、对脚舞、铃铛舞、酒礼舞、腰鼓舞、海马舞、金竹舞,以及婚礼中跳的“蒙莫居兹”,丧仪中所跳的“娃子黑”、“喋为止”、“扯格”、皮鼓舞等。 
 
  四弦舞,彝语称为“叶切比”,意为弹着月琴跳舞,流行于云南峨山、双柏、新平等地区。罗作舞盖一种风俗性舞蹈,彝语称“罗作比”,流传于云南红河南岸的红河、元阳、金平等地。“阿细跳月”是云南阿细支和撒尼支彝族群众喜爱的一种舞蹈,舞蹈时男子弹奏大三弦琴和吹笛子,女子面对男子拍掌起舞,一般都在皓月当空时跳,到月落星稀时才散,故名“跳月”。 
 
  中华人民共和国成立后,在彝族民间跳月舞的基础上整理加工的民族歌舞“阿细跳月”,在国内外享有盛誉。其他舞蹈,如烟盒舞主要在行于云南红河州的个旧、石屏、建水、蒙自、开屋,以及玉溪地区的元江、通海等地;铜鼓舞主要行于云南文山州的富宁、麻栗坡、广南、西畴等地的彝族群众中;冬格朵荷是大、小凉山彝族中较具特色的歌舞之一;酒礼舞是流行于贵州西北部的一种彝族舞蹈;金竹舞是广西那坡彝族的传统祭祀舞蹈。 
 
  在贵州西北地区彝族中还流行一种傩戏,彝语称之为“撮泰吉”,其意为人类刚刚形成的时代。跳“撮泰吉”者为男性,其装束奇特,用布将头顶缠成锥形,全身穿黑装,上身和腿上缠有白布带,脸戴涂有白泥的木质具。表演者用粗犷的动作表现初民时期人类的生活,一般在农历的正月初三至十五日演出,主要用于祛除祸祟,祈求来年五谷丰登,六畜兴旺。本文由成都艺术培训http://www.chuanshipeixun.com网编辑整理发布 
 
 
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